每日神圣服务挑战 


他的Eminence大主教彼得 挑战我们的教区暂时才能达到每天提供每日服务周期(9个不同服务)的每个神圣服务的地步。这对我们来说是一个很好的挑战!但我们有很多工作要做,以实现这一目标:每天为每天服务每一项神圣的服务!我们需要更多的神职人员,我们需要更多的歌手!如果您想帮助我们达到这一值得称赞的目标 联系Fr.格雷戈里!

我们现在的设定时间表(见 公平服务的全部时间表 here) is:

星期三6:00下午6点
星期五下午6:00
星期六6:00下午6点
星期日上午10:00。

但为什么我们要关心? isn.'它足以让星期天早上服务?

当神圣的服务在我们的教区教堂举行时,我们的整个彼此福利 - 无论是所有人是否存在。你应该尝试出席!如果你可以的话't,你应该尝试倾听 现场直播。但即使你可以'当在我们的教区教堂举行服务时,您可以在任何方式中积极参与。大学教师'相信我们?阅读圣父父亲在下面的这一点!


对教条的正确忏悔应该与生命和行为的正义相结合,以便我们没有通过一半来实现我们的救赎。没有什么可以促进在这里,教会和真诚的注意力中的行为和纯洁的正义和纯洁。由于身体需要食物,因此灵魂需要研究神圣经文,因为"男人不应该独自养成面包,而是通过从上帝的口中进行的每一个词"(马特4:4)。因此,那些不参加这顿饭的人(礼仪)通常会遭受饥饿。听到上帝威胁着这种饥饿,并将其与惩罚和酷刑相同:"看哪,耶和华的日子来说,耶和华的耶和华,我将在土地上发出饥荒,而不是一个饥荒的面包,也没有渴望水,但却听到了主的话......"(AMOS 8:11)。这不是疯狂的事情,并采取一切措施避免身体饥饿,但令人遗憾的是出现精神饥饿吗?不,我求恳求你,让我们不要如此糟糕地散开自己...(圣约翰·克莱斯托姆)



在教堂里,是所有祝福的来源。当他们离开这里时,似乎丈夫更尊重他的妻子,妻子对她的丈夫更善良,因为它不是让妻子爱的身体的身体美丽,而是灵魂的美德,而不是化妆品和美容艾滋病,不是金色和丰富的衣服,但贞洁,温柔,不断害怕上帝。这种精神美丽无处可发展到这一美妙和神圣的地方(教会),使徒和先知冲走,改革和清洁老罪并带来青年的亮度;在那里他们熄灭每一个污点,每一个瑕疵,每一个灵魂的污秽......让我们尝试,丈夫和妻子,在我们内心的美丽中欢喜快乐。 (圣约翰Chrysostom)


教会及其神圣的服务是一个体现和实现基督教中的一切。在这里,在言语和行动中,被告知我们救赎的整个经济,所有神圣和教会的历史,上帝的所有善良,智慧,忠诚和不可避免的行为,他的事实,圣洁和永恒。在这里,我们在整体和各个部分中遇到了一切和令人惊叹的逻辑。它是神圣的智慧,可以简单,爱心的心。 (Kronstadt的圣约翰)


当你听到教会中的吟唱时,你变得越来越深信,他们真的是富有的思想珍惜,并且对于今天的真正正统的生活来说是非常重要的。我们在神学中学和学术学中教授的教学课程在这方面是一个不可估量的较低水平,而不是由我们的读者和教会Kliros忠实的神学教授。 (Hieromartyr Hilarion(Troitsky))


我们所有的礼仪赞美诗都是有助的,深刻和崇高的。它们含有整个神学和道德教学,让我们基督教的安慰,在我们担心判决中。他倾向于专注于他们的信仰,不需要其他书籍。 (St. Theophan的回收)


他们的构成中的神圣服务含有教会教学教学的所有充满性,并阐述了救赎的道路。他们提出了宝贵的精神财富。他们越完全且精确地满足,参与者从他们收到的越多越多。那些不小心,他们脱下了他们的懒惰扔他们的羊群,剥夺了他们的日常面包,从他们那里偷走了最有价值的宝藏。通过缺乏力量缩短的服务必须明智地完成,并不是为了不触及不应该被篡改的方式执行。 (上海圣约翰& San Francisco)


正统神圣的服务是一个无价的宝藏,我们必须小心翼翼地守卫。曾经在其他基督徒社区庆祝的类似服务,但由于宗教术和神学“改革”,他们失去了几个世纪。 (见过。Hilarion(Alfeyev))


......如果在某个神学权威和礼仪文本之间了解教条的理解差异,我将倾向于优先考虑后者。如果教科医学的教科书包含与宗教文本中的那些不同的观点,则是教科书,而不是宗教文本需要更正。 (见过。Hilarion(Alfeyev))